园林景观取名命名总汇参考： 

1、亭：松涛亭、耦香亭、百花亭、木香亭、怡红亭、听泉亭、探月亭、扇面亭、桂香亭、青枫亭、迎春亭、翼然亭、望荷亭、沁芳亭、赏心亭、知春亭、流杯亭、鉴碧亭、神秀亭、可中亭、仙弈亭、兰亭、春光亭、可亭、冠云亭、天泉亭、放眼亭、涵青亭、倚虹亭、待霜亭、雪香云蔚亭、荷风四面亭、笠亭、塔影亭、宜两亭、得真亭、静深亭、对照亭、真趣亭、飞瀑亭、湖心亭、月到风来亭、冷泉亭、荷风柳浪亭、生云亭、挹芳亭、养虚亭、琼蕊亭、山色亭、远香亭 

2、台： 多景台、牡丹台、起云台、 

3、楼：含辉楼、四宜楼、碧桐花楼、法源楼、清旷楼、储水楼、烟雨楼、西楼、见山楼、倒影楼、 

4、阁：环翠阁、若帆之阁、清音阁、冷香阁、远翠阁、浮翠阁、留听阁、白梅阁、修竹阁、濯缨水阁、凌虚阁、 

5、榭：朝霞榭、芙蓉榭、沁芳榭、湖光榭 

6、廊：画廊、曲廊、夕照廊、、波形廊、 

7、殿：凝辉殿、正大光明殿、 

8、堂：中和堂、集福堂、蔚藻堂、清夏堂、畅和堂、沉心堂、慎德堂、澹怀堂、含经堂、泽兰堂、兰雪堂、远香堂、绣绮堂、立雪堂、心远堂、 

9、馆：涵秋馆、如意馆、长春仙馆、杏花春馆、玉玲珑馆、竹香馆、清风池馆、五峰仙馆、秫香馆、清韵馆、 

10、斋：春泽斋、思永斋、淳化斋、蕴真斋、静性斋 

11、轩：绿满轩、多嫁轩、深晨轩、君子轩、三支轩、闻木樨香轩、揖峰轩、听雨轩、南轩、小山丛桂轩、竹外一支轩 

12、房：寒碧山庄、玉兰山房 

13、娱乐与饮食：碧萝餐厅、松陵酒家、茅舍接待室 

14、桥：飞虹桥、石板桥、绿荫桥、枕流桥、青枫桥、凌波桥、九孔桥、颐波桥、迎客桥、小飞虹、引静桥、涵芳桥、烟霞桥、落虹桥 

15、水体：水禽池、银锄湖、白莲池、颐静湖 

16、景点：洞天深处、缕月云开、菇古涵今、山高水长、上下天光、菊院荷风、坐石临流、武陵春色、柳浪闻莺、水木明瑟、西峰秀色、菱荷香、紫碧山房、鱼跃鸢飞、三潭印月、平湖秋月、雷峰夕照、接秀山房、观鱼跃、别有洞天、南屏晚钟、夹镜鸣琴、一碧万顷、湖山在望、万景山庄、古木交柯、海棠春坞、梧竹幽居、柳荫路曲、听松风处、 

17、题名石：清如许、清虚山、寒山行、活泼泼地、真有趣、 

18、园：倩园、茹园、建园、藻园、枇杷园、吟春园、倚春园、荷风园、丹枫园、霜红园、暗香园、集芳园、四宜园、凝翠园、紫竹院、樱花园 

一些景点命名欣赏 

长海 悲翠湖五彩湖 珍珠瀑 

黄果树瀑布新疆天池 十里画廊兵书宝剑峡 

神女峰四川峨嵋山 万年寺仙峰寺 

报国寺纯阳殿 伏虎寺神水阁 

清音阁 雷音寺金项 

水镜台鱼沼飞梁 待凤轩景宜园 

锁虹桥流碧树 真趣亭不系舟 

华顶秀色铜壶滴漏 琼台夜月桃源春晓 

龙门浩月洪岩滴翠 黄葛晚渡海棠烟雨 

字水宵灯金碧流香 华岳仙掌太白积雪 

雨香馆 芙蓉坪香雾窟 

栖月崖重翠崦 玉华岫森玉笏 

隔云钟丽正门 勤正殿松鹤斋 

如意湖青雀舫 倚望楼驯鹿坡 

水心榭颐志堂 畅远台静好堂 

冷香亭采菱渡 观莲所清晖亭 

般若相沧浪屿 一片云苹香泮 

万树园试马埭 嘉树轩乐成阁 

一些景观名称实例 

宿云檐 澄观斋翠云岩 罨画窗 

凌太虚千尺雪 宁静斋玉翠轩 

临芳墅知鱼矶 涌翠岩素尚斋 

永恬居红陵旭日 珠海丹心白云松涯 

卧云洞黄龙洞 冰壶洞朝真洞 

潮音洞梵音洞 白龙洞老君洞 

仙姑洞善卷洞 张公洞灵谷洞 

白鹿洞仙人洞 龙隐洞满井泉 

金钱泉卧牛泉 柳絮泉漱玉泉 

浅井泉马跑泉 洗钵泉白云泉 

饮虎泉黑虎泉 玛璁泉白石泉 

九女泉琵琶泉 汇波泉对波泉 

金虎泉珍珠泉 溪亭泉散水泉 

南芙蓉泉朱砂泉 濯缨泉太乙泉 

一些景观命名的出处 

来今雨轩：源出杜甫《秋述》一文“常时车马之客，旧雨来，今雨不来”几句。原意是老朋友下雨仍来，新朋友下雨就不来了。现从“旧雨来，今雨不来”中截取中间三字以为轩名，意谓“日交新知，聚于一轩”。 

爱晚亭：源出杜牧诗“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”； 

陶然亭：源出白居易诗“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”； 

四美轩：源出王勃《膝王阁序》“四美俱，二难并”； 

翠玲珑：源出苏舜钦诗“日光穿竹翠玲珑”； 

夕佳楼：源出陶渊明诗“山气日夕佳，飞鸟相与还”； 

柳桥：源出杜甫诗“柳桥晴有絮”； 

镜桥：源出李白诗“两水夹明镜，双桥落彩虹”； 

练桥：源出谢眺诗“澄江静如练”。 

映雪堂 

    晋朝时候太原中都人孙康，幼时家贫，冬天买不起油点灯读书，就在下了大雪的时候，映着雪光来读书，后来终于成为御史大夫。“映雪”这个典故是教导人要克服困难，奋发向上。《三字经》、《世说新语》等书上都有记载。表面意思比较明了，多数人也明白这个典故，便于传播和记忆。 

爱莲堂 

    此典故出自北宋著名理学家周敦颐的散文名篇《爱莲说》。《爱莲说》热烈地赞美莲花“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的品格，抒发了作者追求高尚人格的心态。他把莲花比成君子，夸它虽然从污泥里钻出来，但一尘不染，虽然整天在清洁的水里洗濯，但一点儿也不妖艳。它的香又清又远。。。。。 

三恪堂 

    恪是尊敬的意思，又是客人的意思。周武王灭纣后，把黄帝之后封于蓟，帝尧之后封于祝，帝舜之后封于陈。称为三恪。表示他们是周朝的客人，不是臣子，格外地尊敬他们。用此作名，来标榜业主的尊贵。 

专经堂 

    东汉卢植，少年时和郑玄一块儿拜马融为师。马融在讲坛上设绛纱帐，帐后设女乐，在帐前讲书。卢植只专心听讲，几年从没看女乐一眼。此名教育大家做人做事要专一，不受外界干涉。 

三让堂 

    泰伯是周太王的长子，而周太王意将家业让于三子季历，泰伯为遂亲愿与二弟仲雍两次出逃，从陕西岐山一直跑到无锡一带，建立起氏族小国，当地的土著人，仰慕泰伯兄弟的贤德，有一千多户归附他，于是泰伯成为句吴的首领。孔子对泰伯的谦让精神十分敬佩，感叹道：“泰伯，其可谓至德也已矣，三以天下让，民无德而称焉！”在孔子看来，泰伯的品德已达到了极高境界，人世间再也找不出什么言语来形容他的美德了。因而泰伯被称为“三让王”。今江苏无锡东三十里之梅里山仍有泰伯墓庐。用此作名，可以直接与当地的文化渊源衔接，二来也要育人向善的意思。 

洗耳堂 

    尧帝时有一位高士叫许由。尧老时，想把天下禅让给他，他不肯接受，跑到箕山脚下去种地；尧又请他出任九州长，他就跑到颖水边去洗耳朵，认为尧说的话污了他的耳朵。此名不仅有做人要谦虚的寓意，而且还有有“静坐常思己过，闲谈莫论人非”的警示作用。 

绿野堂 

    唐代宰相裴度，因为宦官当权，自己受排挤，乃自请罢相，在洛阳午桥创建别墅，起造凉亭暑馆，植花木万株，绿阴如盖，命名为“绿野堂”。用此作为组团的名称，寓意奥林匹克花园的尊贵品质。 

瑞鹊堂 

    北宋神宗时，南安人柯述曾奉命赴漳州赈济饥荒，有两只喜鹊栖于厅堂。传说当柯述离漳时，百姓手攀车子，不忍柯述离开，双鹊飞翔数十里，喧噪彷徨不忍去。用此作为组团的名字一来表面意思比较吉祥，二来，寓意奥林匹克花园的邻里关系比较和善。